Shaykh Farhân al Anzî : Quel est le jugement de celui qui délaisse la prière de tarâwîh, par exemple intentionnellement ou autre ?
Tout d’abord, il faut que nous sachions quel est le jugement de la prière de tarâwîh. La prière de tarâwîh est une sunna.
Que signifie sunna ? La sunna est ce pour quoi on est récompensé lorsqu’on l’accomplit, et non châtié si on la délaisse.
Ainsi, celui qui délaisse la prière de tarâwîh, même si c’est volontairement, nous ne disons pas qu’il est tombé dans le harâm. Nous ne disons pas cela. Et nous ne disons pas qu’il sera châtié.
Mais en vérité, je pose la question : existe-t-il une personne réellement sensée à qui se présente une telle saison bénie et un tel mois honorable, et qui néglige la prière de tarâwîh et la prière nocturne ?
Par Allâh, je ne crois pas qu’une personne douée vraiment de raison, ou une personne qui sait qu’elle quittera ce monde et qu’elle se tiendra devant Allâh et que ce bas‑monde n’offre aucune sécurité puisse négliger une telle récompense.
Ce sont les sources du bien, les épis du bien, les fleuves débordant de récompenses ! Comment l’Homme peut‑il les délaisser ?
Le Prophète ﷺ dit : « celui qui prie avec l’imâm jusqu’à ce qu’il termine, Allâh lui écrit la nuit de prière complète »
Imagine maintenant : l’imâm de votre mosquée prie tarâwîh pendant une demi‑heure, et c’est comme si tu avais prié depuis après la prière du ishâ jusqu’à l’adhân du fajr. Allâh Jalla wa Ala t’écrit la récompense d’une nuit entière de prière. Cela est la récompense et la rétribution d’Allâh Sobhânahou wa Ta’àlà
