Q : Les fuseaux horaires varient d’un pays à un autre, comment se manifeste alors laylatou l-qadr entre les deux pays ? »
Shaykh Ibn l-Utheymîne : Oui, c’est une question importante. On sait que, concernant le Royaume d’Arabie saoudite, la nuit prochaine sera la 27ᵉ alors que pour certains autres pays où l’entrée du mois n’avait pas été confirmée chez eux, elle ne sera que la 26ᵉ ou la 25ᵉ, car certains pays ont eu un jour d’écart avec l’Arabie saoudite.
Comment se manifestera alors (le décompte de) laylatou l-qadr ? Devons-nous nous baser sur l’Arabie saoudite ou nous baser sur les autres pays ?
Ce qui m’apparaît est que nous suivons le premier pays où l’observation du croissant lunaire a été confirmée et cela, car la majorité des savants disent que si la vision du croissant est établie dans une région des pays musulmans alors il incombe à tous les musulmans, dans toutes les parties du monde, de prendre en compte cette observation visuelle.
Fais bien attention à ceci. Il est dit dans Zad al-Mustaqni3 : « Si les habitants d’un pays voient le croissant, le jeûne est imposé à tous ». Et si on se base sur cet avis, quelle doit être la référence à prendre en compte ? Ce sera le premier pays où le début du mois y a été confirmé. A ce moment-là, il n’y a pas de problème.
Mais si nous ne prenons pas cet avis et que nous disons que chaque pays a sa propre vision ou que chaque pays est placé sous une autorité spécifique disposant de sa propre autonomie gouvernementale, alors ce qui m’apparaît est que le pays à considérer est celui des deux mosquées sacrées car Allâh a décrit Mekka comme étant « la Mère des Cités », c’est-à-dire la référence des cités, car la communauté ( la oumma) est selon son principe originel la référence comme Il Ta’âlà a dit: {Allâh efface ou confirme ce qu’Il veut et l’Ecriture primordiale est auprès de Lui} (trad relat s.13, v.39).
Ainsi, si la nuit est la 27ᵉ nuit à Mekka, alors c’est bien la 27ᵉ nuit et c’est layalatou l-qadr. Mais les autres pays ne sont pas privés de son mérite : car si c’est la 27ᵉ nuit dans le Hijâz par exemple, elle correspondra à la 26ᵉ nuit chez les autres ; rien n’empêche que laylatou l-qadr se produise pour eux cette nuit-là. L’essentiel est qu’il n’y a qu’une seule nuit (d’al qadr), elle ne peut pas être multiple, laylatou l-qadr est une (nuit) unique.
Mais qu’est-ce qui doit être pris en compte ? Nous répondons que, selon ce qui nous apparaît des textes, ce qui doit être pris en compte si nous n’adoptons pas l’avis affirmant l’obligation du jeûne pour tous les pays musulmans si la vision lunaire est confirmée dans un pays, alors ce qui apparaît est que ce qui doit être pris en compte est le pays des deux mosquées sacrées, Mekka. Et il n’y a aucun problème à ce que laylatou l-qadr soit la 27ᵉ nuit ici et la 26ᵉ pour ceux dont le jeûne a commencé un jour plus tard que nous et la 25ᵉ pour ceux qui ont eu deux jours de décalage.
