Shaykh AbderRazzâq Al Abbâd : Allâh Jalla wa Alã a dit : {Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam} (trad relat s.17, v.70). Donc lorsqu’on affuble l’être humain -celui qu’Allâh a honoré et élevé au-dessus des animaux, de ces surnoms, : « ô âne », « ô porc », « ô chien », ou d’autres du même genre… peut être même beaucoup les prononcent sous l’effet de la colère ; il peut arriver même qu’un père les adresse à son enfant lorsqu’il se met en colère contre lui. Or cela n’est pas permis. Il n’est pas permis de qualifier ni d’affubler l’être humain par de tels sobriquets.
Ce sont des animaux au-dessus desquels Allâh Azza wa Jall a honoré l’Homme. Par égard pour la dignité et le rang de l’être humain, il a été interdit, dans la prière, d’imiter les animaux dans leur manière de s’asseoir, de se tapir, de picorer, ou autres comportements semblables, et cela dans la prière, qui est l’œuvre la plus noble de l’Homme.
Comment alors se fait-il qu’une personne qui prie, adore Allâh Azza wa Jall et applique ces hadîths en évitant de ressembler aux animaux dans sa prière, soit ensuite traitée, pour une affaire de ce bas monde, d’ « âne », de « chien », de « porc » ou d’autres injures semblables lorsqu’on se met en colère contre elle ?
Tout cela entre également dans le sens de la Parole d’Allâh {et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux)} (trad relat s.49, v.11)
